《饮酒》PPT课件6

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《饮酒》PPT课件6

东晋文化东晋文化

1、南北对峙与偏安一隅：

十六国（304—439）——祖逖北伐（313—321）、褚裒北伐（349）、殷浩北伐（351）、桓温北伐（354—369）——淝水之战（383）

2、门阀政权与内部斗争：

琅琊王氏（导、敦）执政与王敦之乱（307—324）——颖川庾氏（亮、翼、冰）执政（325—345）与苏峻之乱（329）——谯国桓氏（温）执政（345—373）——陈郡谢氏（安、石、玄）执政（373—385）——琅琊王司马道子父子执政与王恭、殷仲堪、桓玄起兵（385—402）——桓玄（温之子）执政（400—404）——孙泰、孙恩及卢循起义（398—411）——刘裕执政并代晋称帝（405—420）

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一、家世生平

“陶潜，字元亮，大司马侃之曾孙也。祖茂，武昌太守。”陶渊明《赠长沙公序》：“余于长沙公为族祖，同出大司马。”又《命子》：“桓桓长沙，伊勋伊德。天子畴我，专征南国。功遂辞归，临宠不忒。孰谓斯心，而近可得？”——《晋书·陶潜传》：

《晋书·陶潜传》：“以亲老家贫，起州祭酒，不堪吏职，少日自解归。州召主簿，不就。躬耕自资，遂抱羸疾。复为镇军、建威参军，谓亲朋曰：‘聊欲弦歌，以为三径（住宅庭院）之资可乎？’执事者闻之，以为彭泽令。……郡遣督邮至县，吏白应束带见之，潜叹曰：‘吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！’义熙二年，解印去县。”

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二、思想、人生志趣

《归去来兮辞序》：“质性自然，非矫励所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。”

《归园田居》：“少无适俗韵，性本爱丘山。误入尘网中，一去三十年。……久在樊笼里，复得返自然。”

《五柳先生传》：“先生不知何许人也，亦不详其姓字。宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之。造饮辄尽，期在必醉；既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日。短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章以自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。赞曰：黔娄之妻有言：‘不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。’极其言兹若人之俦乎！衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？”

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结庐在人境，而无车马喧。 （忘世）

清代著名诗人黄遵宪，名其居室为“人境庐”，诗集为《人境庐诗草》）

问君何能尔，心远地自偏。（忘我）

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辩已忘言。（忘言）

《庄子•齐物论》：“辨也者，有不辨也，大辨不言。”

《庄子•外物》：“言者所以在意也，得意而忘言。”

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仁者安仁，知者利仁

王摩诘《酬张少府》：君问穷通理，渔歌入浦深。

李太白《山中问答》：问余何事栖碧山？笑而不答心自闲。桃花流水窅然去，别有天地非人间。

由于他能够体味恬静乡村生活的深沉意趣，真正感悟了大自然的真谛，其诗才能旷浩悠远、自然醇美、平淡而有思致，这便是古人盛赞的“静穆”的境界。

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