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看命表明：
名字务必键入汉语，生日务必键入阳历（阳历即公历/新历，阴历即农历/农历。比如今日为2007年12月2日，这就是阳历。）如果不剖析血形，血形可随意选择；如果不剖析八字等，出世时候可随意选择；不危害其他检测結果。进到操作系统后可感受数十种强劲的看命作用！
测字占卜算命的常见方式
测字看命源于初期的占卦，是看命预测学的一种，造成自萨满文化，宗教学家把过去的宗教信仰通称为萨满文化，此萨满文化并不是满族人萨满文化。测字的是占卜算命的一种，它的实际意义是因为协助大家对出将来很有可能碰到的事情做出事先的打算和参照。测字看命并不是起决策的功效。可是测字看命可以起协助功效；测字看命是预测学而不是决策学，沒有精确和不确切的观点，预测学是因为让大家为将来很有可能造成的事儿做出事先提前准备。测字看命沒有什么坏处,一切看命全是起协助功效,最终分辨是非的或是靠自己。易安居算命网依据古往今来测字的方式为我们汇总古时候和当代测字的具体方法。
一、古时候测字十法：
缘何此谓十法？盖一字之来必都各有体，以其体之若隐若现不一样，所以测之转变不确定。邵子书曰：“评定八字用神。”又曰：“体立然后用行。”皆有深义。
然测不法律，不够以表专家学者之衡量；字不加减法，不能开问者之无知。是必乘除损益表，每一字到真机，流动性转变数据于期间，则所问之事昭然在目，验后岂不开心？易安居算命网为我们汇总如下所示：
装头测法：
字从太极拳出，各具头尾，都各有构造。测字之法，离不了羲画之理，生生物化学化，变幻莫测万端，因其所问之事而推之，据吾所触之几而断之，百不失一。
缘何此谓装头？盖其所问之事，与所写之字，虽隐露凶吉，面首犹藏，如神龍看不到首；我则添笔于上而出之，炫如跃如，而字中之理全彰，谓之装头。对于观点凶吉，随事而异，全在临机应变。
字例：
连：运、莲。 夗：死、苑。 古：罟、苦、居。 兄：克、况、兑。 戊：茂。
元：坃、完。 争：筝、事。 日：春、皆、百。 早：囗、草、章。 其：箕。
山：峦、岩。 册：扁、掞。 黾：灶、鼋、蝇。 见：宽、觅、觉。 令：零。
足：蹇、促。 央：雵、英。 豕：家、豪、蒙。 田：留、富、当。 屈：窟。
比：庇、丽。 免：冤、冕。 艮：痕、养、食。 异：戴、冀、翼。 亦：赤。
皮：波、破。 鱼：鲨、鳌。 贝：贫、贵、贪。 目：眉、着、眷。 合：答。
心：愁、忠。 至：窒、台。 由：笛、囗、甫。 可：河、奇、笴。 里：童。
升：飞、升。 金：釜、銮。 衣：裹、裳。 巾：吊、幕、库、席。
包笼测法：
包笼者，字之本身没动，而于周边包囊多笔，另成一字。
字例：
稚：获。 里：墨。 贝：遗、测。 尹：仓、栖。 牛：逄、迟。
石：磨。 弓：泼。 矢：族、痴。 昔：黉、广。 辛：衬、幸。
主：厫。 玉：宝。 由：会、遭。 韭：纤、歼、签。
接脚测法：
字如人之体，有冠必有履。测法因其所书之字，察其善与恶，如人之全身上下已至，但未手足行動，因以加上，谓之接脚。
字例：
里：冘、墨、鋋。 采：悉、释、番。 自：息、身。 曰：星、易。 苑：葬。
穴：空、穿、穷。 立：产、童、音。 合：枿、会。 士：吉、喜。 里：异。
分：忿、贫、盆。 人：金、念、愈。 千：秀、壬。 如：恕。
穿心测法：
凡书画摆正、前后左右齐全，而从这当中穿进数笔，以转变其字，此谓穿心；如连衣裙之缝，其不从这当中而合。
旦：里、车、叟。 月：舟、用、冉、角。 二：年、立、正。 文：吏。
弓：弗、吊、费。 曰：申、重、车。 鞋：难。 维：瓮。 昌：量。
破译测法：
破者，劈破。解者，解拆。将字体样式分离，从这当中添加数笔而成字，此谓破字。
字之笔画明确提出，从旁标比、评价而成小短文，此谓解。破字易而解字难，破平正而解奇妙，观后字得知。又，破与穿心决不一样。破必需分离，不若穿心 法字体样式没动也，解则随便提剔耳。
字例：
辛：章。 璟：枿。 共：莫、黄。 椒：叔、枝。 行：术、衙、衍。
骂：驷。 苦：苗。 称：再、利。 伐：仁、义。 乖：禾、比、千。
：算。 合：仓。 程：杜、和。 忒：懿、戚。 勅：拐、架、枷。
田：古。 隼：惟。 解：周、祥。 志：喜、悲。 膊：肘、傅、补。
勋：贺。 香：查。 哉：告、戎。 宋：安、乐。 琳：林、瑞、麻。
荅：弇。 冒：昂、香。 衣：褒、哀、衷。 鲈：田、申、炉、鱼、火。
添笔测法：
凡字不添不降，不能尽转变。邵康节曰：“当添亦添，当减亦减。”或问：“何因用添减？”邵曰：“其理易明！添乃补不够，减乃损多耳。”
字例：
佳：雌、雄、帷。 目：贫、身、贵、贱。 曹：会、槽。
鸟：鸾、凤、鸣。 王：玉、弄、全、旺。 孔：乳、吼。
才：财、木、牙。 巴：色、绝、疤、邑。 忝：添、泰。
良：养、琅、娘。 言：诗、论、信。 合：命。 唯：难。
减笔测法：
减笔一法，非事之当而理之正者，不能漫用，宜谨慎出之；凡当减时，亦当略减方是。要不然，渗入摘字法矣。
字例：
宽：苋、见。 难 ：鞋。 莫：草。 袍：祀 。 鹑：鸣。
对关测法：
关者，闭店也。开则任由进出，阖惟见门罢了。测字之有对关体，亦犹是也。其法，专取头足头尾。如某字头、某字尾，则如门之闭；分离云某字头，某字脚，一头一尾阖之，则如门之开。此方法最简单，其用又较广，为字中第一要义，专家学者更宜究心。
字例：
善：美头喜足。 帛：皇头帝足。 里：男头童足。 先：牛头虎足、生头死足。
禹：千头万足。 展：眉头内眼角。 伯：伸出头缩脚。 吝：凶头吉尾、交头合足。
友：有头没尾。 推：拦头截尾。 彦：领头彪尾。
言：文头句脚。 找：拖头曳脚。
摘字测法：
一切之机到，虽别人语言、天地万物危害，皆可以拿来运用，况字中笔画乎？故或遇指导刻画处，何不摘字中一二，一些字的笔画以断之，莫不奇中。
字例：
曜：隹、士、习。 哉：土、戈。 谋：小、口。 殿 ：共。
鞠：米、采、十。 调：吉、司。 广：共、由。
观梅测字：
观梅之法最开朗，惟在人之心镜光辉，随物洞照而不遗纤毫，庶可获得之。前立九法，特来再学程序流程；此则邵子之心诀也，其《精微奥妙观梅法》中已详。兹录曾验之事数则，便于专家学者会悟云。
字例：
天：一切苦闷，然有利于行動。若问名利，宜在晴空万里之日。兹举一端，转变由人。
木：春旺秋衰。亦观其何字，若松柏树桂梅这类，又没有衰旺中论。
日：实也。彻底而不赔，但有利于春冬晓；若夏与晚，不足取也。
月：缺也。时有圆缺，然事之有根。上链利，腹杆不好也。
火：日中则晦，耀夜有动；逢水则衰，得木则旺。
土：万物之母，事事有基，但滞后不可以速就。
地：一切得成，但嫌其迟。居家风水田禾利。
人：一切可成可败，只在真心实意方安。
金：世珍宝，人之累。久炼则良。
水：商品流通不仅，独不利冬。
对于一切有物之字，或观梅，或相字，灵活应变，用途不穷。若无一物之字亦丰厚梅，则审其来意，与字到时左右、上下、近远之危害，借而用之，不然解字 ；此至精之诀也。
之上略举大约。引伸触类，神而明之，存乎其人。
二、当代测字的首要方式
1.离合器测字法
依据字的拆卸预兆人事部门凶吉，先将字拆分离合器，随后按照所离合器产生。字型离合器务必与推论休咎挂上当。例如见到‘渔’要想起游刃有余，见到‘烟’字，要想起‘因风吹火’，见到‘秦’字想起人面桃花这些。如有些人问君归，写了个‘干’字，要想起十一，清代时一个人写一个‘羲’字请断人生大事，测字老先生是那样说的：你是属狗的，孤单终身。‘羲’字拆卸，从‘羊’从‘我’，是只剩余一个属猴的我，孤老一人。别人以‘瓜’字问爸爸病状，测字老先生以孩子的‘子’与瓜字相配，是个‘孤’，断父亲偷东摸西。
2、增加字的笔画法
测字中有时候碰到测得字非常简单，简易的没法拆卸，或者拆卸后没法诠释，那么就必须在原先的字上天空多笔了，如‘曹’加个木字旁变成‘槽’，巴加个口变成‘邑’。‘戊’加个草头变成‘茂’。宋代樊将仕的老婆遗失了一个天然珍珠冠，多方面找寻沒有降落，写了个‘失’字，命父亲求测于谢石门内。谢石说：盛氏家人，是否有朱氏？樊将仕回应说：我的老婆是周家的闺女。谢石又问：你们家是否有28岁的？樊回应说：有，就是我妻子的哥哥。谢石告知他说道：就找他就可以了。回家了后经了解，的确是被他不经意中得到了。
某高官的老婆孕期十三个月了，都还没声响，便去请教谢石，老婆写了个‘也’字使他带去，谢石见字后说：“这是你的里人所写吧？”高官回应说：“是的，但你觉得的根据是什么呢？”谢石：“焉哉乎也，全是讲话的语助词，因而了解就是你的妻子所写。”值得一提的是，谢石还依据所作的‘也’字，推论他的老婆三十一岁，“也字上为三十，下为一字。”高官答是。谢石又说：“官爷要我测这个字，是欲有一定的动，而不可以也。”“也字，存水为池，有马为驰，今池远没有水，路驰则无马，那样如何会动的了呢？其次，你里人的爸爸妈妈弟兄均荡然者，也字加人为因素他，可是不见人。你里人的资产也荡尽了，叶字加土是地，可是看不到土，其事是不是如我常说？”高官回应说：“的确很对，但它们并不是我觉得求测的內容，我妻子孕期好长时间了，迄今不产，才来求教您。”谢石说：“你老婆孕期十三个月了吧，仅仅尊夫人并不是兆头，所怀一怪胎，也字加虫字为‘她‘（古‘蛇’字，须早治疗才算是。”并向高官教给了治疗办法。高官回家后，他的老婆果生下一大蛇。
也有一种非常独特的插字测法，使用别人的语言及其周边的事情，又被称为作“以借测字”。如写一个‘立’字，逢人在旁，则是‘位’，存水在一旁便是‘泣’，有女在旁，则为‘妾’。有两个知识分子赴科举，她们都以‘立’字求测，测字老先生说：“你们之中有一个人会普通高中，而另一个人会出现丧礼。”結果之后果真灵验。有些人问在其中的大道理，他说道：“失父者问的情况下，正好有些人汲水从这儿通过，因而是个‘泣’字，断他有丧礼。考取者问的情况下，正好边上有些人立在他身旁，那样便是‘位’字，因而断他考取。乾隆皇帝情况下，福建省科举场后，士子们一起去解字，写个‘因’字，问科举怎样？测字老先生说：中国一人，今科角首也。边上另一人一看也写个‘因’字，他说道：次科不就，后有恩科，有望得势。由于第一个人无意而写，而第二个人的确用心而写，‘因’和心构成了恩。”这也是边上有一个人看过，拿着扇子，指向这一‘因’字说：“我就测这个字。”测字老先生板着脸说：“你的折扇加这一‘因’字，变成‘困’字了，不太好。”
3、降赔字的笔画法
测字时的字要与测定事情紧密相联系融洽，有时必须把测定的字一部分除掉，才可以找到答案。明代，朝中选拔任用丞相，有些人写了一个‘全’字，请赫赫有名的郑仰田占测一下那些人会当任。他揣摩了一会说：“全字从人，从王，‘王’有四画，得知当选者有四个人。‘全’字省掉四画变成‘丁’字，四人里有姓丁的，全字省掉两横，合在一起是个‘木’，因而这四人群中，有一个名称中带木得，再把省掉的一部分加在一起，又生成了一个‘全’字，由此推论，四人群中也有个带‘全’字的。”求测者问：“你觉得的那一个带木得，不容易是林尚书吧？”郑说：“并不是的，林是双木，独木不成林岂可遍布。我讲的木是名，并不是指姓”。之后果真灵验。明末清初，大兵围堵建宁，军内有些人写了一个‘笔‘字求教周亮工，周说：“笔中‘聿’字乃建破世家，预估建宁城可破也。
4、诸葛神数三字计算法
诸葛神算流传是三国时代刘备的军师三国诸葛亮所作，该书在民俗代代相传，迄今已历十七个新世纪，小自本人盛衰，家中得与失，大致战争输赢，邦国盛衰，皆可计算，莫不很灵如神。
诸葛神数秘本云：是书系故时抄本，纸皆粉碎，乃远代之基因遗传，世很少觏。其法变幻无穷，分辨凶吉，如应斯响。相较钱财马前等数，登记霄壤之别。余承袭收藏，视同拱璧。今朋友有家中书籍集成化之辑，内有造型艺术选编一篇，搜辑丰富多彩，多见秘授秘本，该主人家再三以书付梓相商，因想福祸凶吉，人所一共有，先辈教给该书，以指人蒙蔽，故不想自秘，谨录一通，详加审校，搜残填补，以供同爱好。唯愿占者真诚祈祷，莫不很灵如神，慎勿以任情为此，致损该书之使用价值也。
易安居算命网的诸葛神算的方式共三百八十四爻，谶语语法，长短不一，寓意深长，对占卜者的构思，有较大的启迪功效，尤其是这些正陷入踌躇迷茫中的人，更有一种拨开迷雾，重见天日的恍然大悟觉得。因而这也是可以做为分辨凶吉，决策胜败，是挑选解灾的罗盘。
