澳门租借了多少年_澳门历史城区的来历

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澳门租借了多少年？

1553年起，葡萄牙人开始在澳门定居。尽管自1557年起，他们获得了明朝允许的居住权，但该地仍直接受明朝政府的管理，由广东省监管。直到1887年，葡萄牙与清朝签订了《中葡会议草约》及为期40年的《中葡和好通商条约》（终止于1928年），通过外交程序正式取得澳门的控制权。

1622年，荷兰试图夺取澳门，但被葡萄牙人成功击退，此即著名的澳门保卫战。葡萄牙的行政管理起初限于澳门南部，随后于1623年，马士加路也被任命为首任澳门总督。1640年，葡萄牙脱离西班牙统治，澳门因其对西班牙的不屈服，被冠以“天主圣名之城”。澳门以其独特的中西文化交流闻名，对明末清初东西方知识交流起到了关键作用，并在全球经济中扮演了重要角色。

自葡萄牙占据澳门以来，葡萄牙居民的特殊地位引发了当地民众不同程度的不满。这一不满情绪从1849年的亚马留总督遇刺事件，持续到1966年的“一二·三”事件，都体现了民众对葡萄牙特权的强烈抗议。1974年葡萄牙民主革命后，葡萄牙政府宣布澳门为非法占领，并计划归还中国。基于当时的实际情况，中国政府决定暂时维持现状。

随着“一国两制”政策的提出，1986年中葡两国政府就澳门问题展开谈判，最终于1987年4月13日签署联合声明，确认澳门将于1999年12月20日回归中国。中国保证澳门享有高度自治。1993年，《澳门特别行政区基本法》获得通过，为澳门回归后的治理奠定了法律基础。

1999年12月20日，中葡顺利完成政权交接，标志着中国对澳门恢复全面行使主权。次日，中国人民解放军驻澳部队进驻，象征着澳门新的一页。2015年，新的澳门特别行政区行政区域图颁布实施，进一步明确了澳门的行政边界。

通过这一系列历史进程，澳门作为中华人民共和国不可分割的一部分，其独特的地位和角色得以延续和发展。

澳门历史城区的来历？

澳门历史街区，围绕着古老的市中心，由一系列相连的广场和街道交织而成，其中包括妈阁庙广场、亚婆井广场、岗顶广场等，以及妈阁庙、港务局大楼等一系列超过20个具有历史意义的建筑和空间。这一区域于2005年因其独特的历史价值，依据世界文化遗产的严格标准被收录进《世界文化遗产目录》。

这片历史城区见证了澳门四百多年中西文化碰撞与融合的精华。它是国内罕见的、规模最大且保存最为完整的中西合璧历史景观，西式建筑与中式建筑在此和谐并存，共同叙述着西方宗教文化和中国文化在远东传播的重要历史。这里是中西文化交流的活生生的证据，是多元文化共生共荣的典范。

自16世纪中期起，随着中外贸易的兴起，澳门逐渐成为19世纪前中国的主要对外窗口和亚洲的国际港口，汇聚了全球各地的人们。葡萄牙人称这座城市为“天主圣名之城”，其心脏地带即是今日的历史城区。在这块土地上，不同国籍的人们带来了他们的文化、技艺、习俗，建造家园、教堂、道路和防御工事，催生了丰富多彩的文化生活。澳门因此成为了中国接触西方现代文明的先锋，同时也是世界了解中国的一扇窗。

外国居民的定居促进了西洋建筑风格在中国的首次登陆，特别是葡萄牙建筑的引入，展现了与本土的紧密联系及在此基础上的创新融合。澳门的建筑融合了文艺复兴后的欧洲风格与亚洲元素，形成了独特的风貌。

在明末清初，天主教传教士以澳门为跳板，不仅推动了中西科技文化的交流，还在澳门创造了多个“中国第一”，如第一所西式大学、医院、印刷厂及外文报纸等，圣保禄学院和圣若瑟修院更是培养了众多中西文化交流的使者。到了19世纪，新教徒也以澳门为据点，进一步推动了西方教育和文化的传播，比如马礼逊学校对现代中国教育的贡献。

同时，澳门的妈阁庙不仅是闽粤妈祖信仰的延伸，也成为了妈祖文化向欧洲传播的起点，体现了澳门在中西文化交流中的独特地位。澳门历史城区内的社区生活，展示了中葡人民文化交融的和谐景象，这些社区不仅在建筑上融合东西，更在日常生活中体现了不同文化的尊重与融合，这正是澳门无可比拟的魅力所在。

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