七子之歌澳门香港回归之后改写_闻一多是个怎样的人

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七子之歌澳门香港回归之后改写

《闻一多与〈七子之歌〉：跨越时空的爱国情怀》

在大型纪录片《澳门岁月》中，一首质朴深情的主题曲触动了无数人的心弦，听众无不为之动容，视其为澳门回归的象征曲目。然而，少有人知这首歌曲的词作源自70多年前，是闻一多先生《七子之歌》系列诗作的开篇。闻一多，我国已故的杰出学者、诗人，用他的笔触表达了深沉的爱国之情。

时间回溯至20世纪初叶，闻一多告别清华大学，远赴美国深造。他在芝加哥美术学院、科罗拉多大学以及纽约艺术学院追求美术梦想，同时不辍新诗创作与文学研究。身处异国，他深切感受到种族偏见的苦涩，这份体验激发了他更强烈的民族自豪感。正是在这样的时代背景之下，闻一多创作了《七子之歌》等一系列充满爱国与思乡情感的作品。这些诗歌，是对当时中国失去的土地——它们在异族手中遭受苦难，渴望回归祖国怀抱的真实写照。

《七子之歌》以深情的笔墨，将七个被割让地区的哀伤与期盼一一诉说，其中澳门的篇章尤为人熟知：“你可知妈港非我真名姓？”字里行间流露出对母亲祖国的深深依恋和回归的渴望。每一篇都是诗人对国家领土完整和民族尊严的呼唤。

1925年，身在美国的闻一多完成了这一组诗，他以拟人化手法，将七块失地比喻为离散的孩子，表达了对帝国主义的控诉和对祖国的无尽思念。同年，怀着报国的热忱，闻一多提前结束留学，回国投入了动荡的时代。《七子之歌》最初发表于《现代评论》，迅速引发共鸣，成为那个反帝反封建时代的精神符号。

尽管起初这首诗并未广泛流传，但在香港和澳门回归前夕，它被重新发现并赋予新的生命。特别是《澳门岁月》纪录片采用《七子之歌》作为主题曲，由小歌手容韵琳以独特的澳门口音演唱，这首诗的音乐版本感动了无数人，成为了连接历史与现实的情感纽带。

如今，随着澳门回归的纪念，以及对闻一多百年诞辰的缅怀，《七子之歌》再次成为时代之声，不仅唤起了人们对过往的回忆，更激发了对未来的憧憬。它不仅是澳门的歌，更是全体中华儿女心灵深处对国家统一和民族复兴的共同期盼。

闻一多是个怎样的人?

闻一多，一位集诗人、学者与民主斗士身份于一体的传奇人物，以其深邃的文学造诣和不屈的民族气节，彪炳史册。出生于湖北浠水的他，早年以“家骅”之名踏入知识的海洋，后更名“一多”，寓意深长。1912年，少年闻一多考入北京清华，期间不仅担任《清华周报》与《清华学报》的编辑，还发表了诸多诗文，展现出非凡的文学才华。他的早期作品，自由奔放，风格华美，深受唯美主义影响。

1920年，新诗《西岸》的问世，标志着他正式步入新诗领域。随后，他深入研究诗的格律，提倡新诗的规范化，发表《诗的格律》等论文，对新诗发展产生了深远影响。留学美国的经历，让他在艺术与文学的海洋中遨游，同时也加深了对祖国的思念。回国后，他不仅在教学岗位上贡献力量，更是通过《红烛》和《死水》这两部诗集，展现了其深沉的爱国情怀和独特的艺术风格。

闻一多不仅在文学上造诣深厚，还致力于中国古代文学的系统研究，其对《周易》、《诗经》等的经典解读，至今仍为学界所推崇。他的一生，经历了从学者到革命者的转变，1944年加入中国民主同盟，勇敢地站在了反独裁、争民主的前线，直至1946年在昆明的暗杀事件中英勇牺牲，用生命诠释了知识分子的担当与勇气。

他的著作，如《神话与诗》、《唐诗杂论》等，不仅展示了他深厚的学术功底，也体现了他对民族文化传承的深切关怀。闻一多的生命虽然短暂，但他的精神与作品如同他笔下的红烛，燃烧自己，照亮后人，成为了永远的光辉榜样。他的故事，是激励后世不断探索与奋斗的不朽篇章。

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