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  古代以“瘦漏透皱”为特征的（），融和了古代儒、释、道的思想，把赏石文化升华为“以石为师，修身养性”的哲学阶段。

  2022-12-06
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  古代以“瘦漏透皱”为特征的“丑石文化”，融和了古代儒、释、道的思想，把赏石文化升华为“以石为师，（）”的阶段。

  2022-12-06
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  宋朝时期赏石活动空前发展，赏石理论研究相继问世，出现了许多的赏石大家，（）是第一个提出以“瘦、漏、透、皱”四要素作为相石标准的赏石爱好者，至今还在沿用。

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  我国从唐朝开始称为奇石、峰石，明清称呼就以奇石为主了，之后唐宋以后赏石文化传至韩国，韩国称为寿石。

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  、一直以来我国赏石文化的发展，是由浅到深逐步深化的，由逐步进入哲学思想的过程，即“感性赏石——文化赏石——哲学思想——（）”的发展体系。

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  （）提出赏石的“丑石观”，把赏石的感性审美，提升到精神层面上来，形成了近一千年的传统的赏石观念。

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  “丑石不以悦人，不随波逐流，然扣之温润纯粹”，赏石家在审丑石中，审出了丑石的（）。

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  南宋时代赏石文化传人日本，日本人称为（），在印尼、马来西业、新加坡等国则称为“雅石”，与中国奇石的同义语。

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  宋代赏石文化最突出的成就是杜绾（）的问世，这是我国历史上最早的石谱。

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  赏石需要与科学相联系，人们不仅需要知道丑石之美，还需要知道石头的组成、成因、资源分布等等，不断创新，发展赏石理论，即所谓（）。

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